Spiritualitas dan Spiritualisme

Spiritualisme

Sebelum saya mengatakan sesuatu tentang Spiritualitas dan spiritualisme, pertama-tama kita harus menyadari bahwa ada perbedaan yang mencolok antara agama dan spiritualitas. Perbedaan langsung antara agama dan spiritualitas adalah bahwa sementara agama itu eksklusif – dalam hal itu orang harus menganut agama yang satu itu dengan mengesampingkan semua agama, kepercayaan, dan keyakinan lain, spiritualitas inklusif di mana setiap penganut agama apa pun dapat merangkul spiritualitas dan mempertahankan status agama atau tempatnya dalam agama itu. Spiritualitas melintasi rintangan agama, budaya, tradisional, sosial-politik dan akademik. Dengan kata lain, seseorang tidak perlu meninggalkan agama seseorang untuk menjadi penyembah, siswa atau praktisi spiritualitas. Dengan cara ini, agama membatasi tetapi spiritualitas tidak. Untuk alasan ini orang dapat dengan benar mengatakan bahwa dibandingkan dengan agama, spiritualitas dapat dikatakan sebagai negara yang lebih tinggi atau kesadaran agama. Jika itu koin, sisi agama mengandung batasan keyakinan, iman dan dogma dan sisi spiritualitas adalah tanda kesadaran dan kebebasan tanpa batas paket umroh.

“Agama adalah manifestasi keilahian yang sudah ada dalam diri manusia” kata swami Vivekananda. Setiap jiwa berpotensi ilahi. Untuk mewujudkan keilahian itu di dalam, Manusia harus mengendalikan naturnya secara eksternal dan internal. Lakukan ini baik dengan kerja, atau ibadah, atau kontrol psikis, atau filsafat oleh satu atau lebih atau semua ini dan bebas. Ini adalah keseluruhan agama. Doktrin atau Dogma atau ritual atau buku, atau kuil, atau bentuk, semuanya hanyalah rincian sekunder. Semakin kebahagiaan kita berada di dalam, semakin spiritual kita dan janganlah kita bergantung pada dunia saat ini untuk kesenangan. Inilah spiritualitas. Spiritualitas adalah karakter atau kualitas seseorang yang membuat seseorang melampaui rintangan keduniawian, kasta, keyakinan dan sensualitas; dan menyadari hubungan seseorang dengan Kebenaran. Spiritualisme berarti menyatu dengan kesadaran. Agama yang berbeda seperti rute yang berbeda atau sarana untuk mencapai sana. Ini seperti Anda ingin pergi ke Delhi Anda dapat pergi dengan kereta api, penerbangan, atau dengan bus lagi Anda dapat ke Delhi melalui Ahmedabad, atau Via Kolkata, atau melalui Nagpur. Anda akhirnya akan mencapai Delhi. Spiritualitas adalah konsep dan sebagian besar waktu itu salah dipahami oleh kita manusia. Beberapa orang berpikir bahwa spiritualitas adalah sesuatu yang harus dicapai, yang berarti itu bersifat eksternal dan tidak ada di dalam. Beberapa orang berpikir bahwa itu adalah dengan doa dan persembahan kepada Tuhan.

Kesadaran spiritual adalah “pengalaman mendalam,” yang membuat kita sadar akan dimensi kehidupan yang lebih dalam. Itu adalah kesadaran batiniah yang mendalam dari kesalingtergantungan antar roh seseorang dengan roh tertinggi. Ini juga merupakan kesadaran kosmik “satu dalam semua dan semua dalam satu”. Melalui kesadaran spiritual kita belajar untuk melihat melampaui dan di balik realitas permukaan. Cara untuk mencapai kesadaran spiritual yang sangat ini adalah jalan menuju pembebasan jiwa melalui Self-Knowledge disebut yoga. Vedanta berbicara tentang empat yoga, atau jalan menuju tujuan: (i) Jnana-Yoga, atau cara langsung Pengetahuan; (ii) Bhakti-Yoga, atau cara alami cinta ilahi; (iii) Karma-Yoga, atau cara praktis kerja yang tidak mementingkan diri sendiri; dan (iv) Raja-Yoga, atau cara ilmiah konsentrasi dan meditasi. Blok jalan utama menuju Ilmu-Diri adalah pikiran yang gelisah. Keempat Yogas adalah empat cara untuk mengatasi kegelisahan. Cinta adalah akar dan pelayanan tanpa pamrih adalah buah dari kesadaran spiritual yang sangat ini atau pembebasan jiwa.

Inti dari setiap agama, pada dasarnya, ditujukan untuk pencapaian pencerahan spiritual, kesadaran spiritual yang dekat dengan Tuhan, cinta, kasih sayang, dan kedamaian abadi dalam kehidupan di sini setelahnya. Di bawah definisi dan pemahaman umum seperti itu, menjadi jelas bahwa agama terikat untuk menjadi masalah pribadi yang mendalam dalam setiap arti kata. Sebaliknya, jika agama berasumsi karakteristik dari sebuah doktrin yang terutama berkaitan dengan mengeluarkan undang-undang tentang bagaimana menawarkan doa dan berapa kali, kekayaan orang dan distribusinya, aturan berpakaian, kehidupan seks, hukuman untuk kejahatan dll, maka seluruh konsep spiritualitas kehilangan unsur Ketuhanannya. Sebuah agama yang sifatnya demikian, kemudian menjadi bagian dari peradaban manusia, sebuah ideologi politik bagi sekelompok orang yang memilih untuk mengikuti perintah dan kebiasaan sosial tertentu. Kemudian kita sebagai manusia pergi jauh dari spiritualitas dan spiritualisme. Spiritualitas adalah karakter atau kualitas seseorang yang membuat seseorang melampaui rintangan keduniawian, kasta, keyakinan dan sensualitas; dan menyadari hubungan seseorang dengan Kebenaran. Pada titik ini saya ingin mengatakan beberapa kata tentang Islam yang merupakan agama terbesar kedua di dunia. Apakah Islam memungkinkan pencarian individu untuk pengetahuan tentang keberadaan Tuhan pada tingkat pribadi, menggunakan kecerdasan, indera, dan kebijaksanaannya sendiri? Jawabannya TIDAK besar! Seorang Muslim terikat untuk membatasi kebebasan hati nuraninya dalam bingkai resep Al-Quran.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *